Казнь Саддама: смерть или бессмертие?

САДДАМ Хусейн был личностью неординарной, следовательно сложной и неоднозначной. Его с полным правом можно отнести к плеяде арабских лидеров-идеологов, таких, как покойные Гамаль Абдель Насер и Хафез Асад. Для таких лидеров самым важным в их многогранной деятельности руководителя страны является  претворение в жизнь собственного, базирующегося на комплексе выстраданных или глубоко воспринятых идей, видения того, каким должна быть возглавляемая ими страна. В стремлении реализовать свои идеи руководители-идеологи готовы жестко и даже жестоко подавлять любое сопротивление оппонентов, в которых они видят не просто конкурентов в столь обыденно-извечном деле, как борьба за власть, а врагов, способных воспрепятствовать делу их жизни. А, как известно, нет ничего более жестокого и кровопролитного, как бескомпромиссная борьба идей, трансформировавшаяся в безжалостную политическую схватку. Война в Ираке, инициированная в контексте идейно-политической концепции демократического преобразования мусульманского Ближнего Востока и унесшая, начиная с 19 марта 2003 г. по сегодняшний день, жизни более 650 тысяч её мирных жителей, является убедительным тому свидетельством.