«Логопед для всех таджиков»: Как Мухуммаджон Шакури боролся за чистоту таджикского языка

Сегодня, 30 октября, в день рождения выдающегося таджикского ученого, филолога, литературного критика, языковеда, историка, публициста, академика Мухаммаджона Шакури, мы решили вспомнить о том, как он всю жизнь боролся за чистоту таджикского языка.

Сын козикалона

По некоторым данным, Шакури родился в феврале 1925 года в Бухаре, хотя документально дата рождения записана на год позже – 30 октября 1926 года. Мухаммаджон Шакури (в советское время - Шукуров), - сын Шарифджона Махдуми Садри Зиё, одного из просвещенных ученых и писателей Бухары начала ХХ века, который был козикалоном - шариатским судьей, занимавшим пост Верховного судьи Бухарского эмирата.

Мухаммаджон Шакури родился от второго брака (так как у Садри Зиё был единственный сын Зариф, он снова женился, чтобы родить еще детей) уже при советской власти. Его отец написал несколько строк в честь рождения Мухаммаджона, которые, по словам самого Шакури, были для него благословением.

Оказывается, отец хотел, чтобы младший сын пошел по его стопам, то есть стал религиозным деятелем, но получилось по-другому. Садри Зиё погиб в советской тюрьме в 1932 году. Вслед за ним в 1933 году скончалась мать Мухаммаджона Шакури - Мусаббиха, внучка известного таджикского интеллектуала Абулфазла Сирата Балхи. Сироту взял на воспитание дядя по материнской линии, но по иронии судьбы, тот тоже был репрессирован, арестован и умер в далекой Сибири.

Мухаммаджона забрала к себе сестра покойного отца – тетя Икболхон. Вскоре дочь тети - Асолатхон вместе с Саодатхон, супругой известного таджикского писателя Джалола Икроми, приехали в Бухару и на обратном пути забрали Мухаммаджона с собой в Сталинабад, где молодой человек познакомился с Икроми и будущим знаменитым артистом бухарского происхождения Асли Бурхановым. Так он вошел в творческую среду Таджикистана.

Начало пути

- Это был очень важный момент в моей жизни, - рассказывал устод Шакури. - Ведь известно, в какую среду попадет человек, таким он и станет.

Он рассказывал, что в Сталинабаде продолжил учебу в школе «Намуна», которая находилась напротив нынешнего политехнического университета, где учились одаренные дети со всей республики.

Потом Шакури поступил в педучилище, но на третий год учебы началась Великая Отечественная война, и многие прямо со студенческой скамьи ушли на фронт.

Тогда многие вузы пустовали, и многим студентам педучилища предложили учиться в педагогическом институте, где преподавали лучшие умы республики - Лутфулло Бузургзода, Холик Мирзозода, Абдулгани Мирзоев, Аловутдин Баховутдинов, Аббос Алиев, Шарифджон Хусейнзода, Носирджон Маъсуми.

После окончания института Шакури поступил в аспирантуру, а в 1946 году он познакомился и женился на Клавдии Луканиной, матери его сыновей - Шарифа, Анвара и Рустама.

Но жизнь – сложная штука. После нескольких лет совместной жизни они с женой расстались.

Несколько лет Шакури жил холостяцкой жизнью, пока судьба не соединила его с Дилафруз – дочерью Джалола Икроми, которую он знал еще ребенком. Востоковед-иранист по образованию, она работала в Институте востоковедения Академии наук республики, но ради мужа она оставила работу и посвятила себя творчеству Шакури.

Он же посвятил ей свою известную книгу «Хуросон аст ин чо» («Тут – Хорасан»), которая затрагивает проблемы истории судеб таджиков, существенно повлиявшая на последующую таджикскую историографию и публицистику.

Исследователь словесности

С1951 года Шакури работал в институте языка и литературы им. Рудаки АН Таджикистана, где занимался историей советской таджикской литературы. С этих пор его научная биография была связана с Академией наук Таджикистана.

Кандидатская (1955 г.) и докторская (1971г.) диссертации по таджикской филологии он защитил в Москве в Институте мировой литературы АН СССР. В 1981 году Шакури был избран членом-корреспондентом, а в 1987 году - академиком АН республики.

Исследователь словесности - Мухаммаджон Шакури был чрезвычайно многосторонним и плодовитым автором.

К наиболее значимым его работам, созданным до конца 1980-х гг., относится серия монографий на таджикском и русском языках об эволюции таджикской прозы советского периода, ставшие классическими для современной таджикской науки исследования по культуре речи, а также объемный «Словарь таджикского языка», изданный в Москве и переизданный позже в Иране, который признан одним из наиболее значимых достижений таджикской гуманитарной науки XX века.

Основоположник критики

В начале 90-х прошлого века начинается новый период в биографии Мухаммаджона Шакури. Вместе с другими учеными он является инициатором проекта закона «О таджикском языке», ратифицированного Верховным Советом Таджикской ССР 22 июля 1989 г.

Вместе с тем, в 1996 году Шакури стал членом-корреспондентом Академии персидской словесности и литературы Исламской Республики Иран, в 2005 году был назван в Иране исторической личностью.

Шакури более 60 лет потратил на исследования, и в памяти тех, кому выпала честь беседовать с ним, остались только добрые воспоминания об этом человеке.

«Долгие годы устод работал в Институте языка и литературы им. Рудаки, и, нет сомнений в том, что лучшие исследования, осуществленные там, либо принадлежат перу самого устода, либо появились по его инициативе и под его редакцией. Яркий тому пример - двухтомный словарь таджикского (персидского) языка, лучше которого в Таджикистане не появилось до сих пор. Устод Шакури был одним из активных участников этого проекта. Основы литературной критики в Таджикистане в современной форме и в настоящем смысле этого термина заложил устод Шакури...

Устод Шакури, опираясь на современные научные теории, в особенности, на исследования великих русских критиков, поднял литературную критику в Таджикистане на уровень науки, а подавляющее большинство тех, кто добился успеха в этой области, были воспитанниками школы устода Шакури», - написал о нем в своем очерке Абдулло.

Устод Шакури был первым, кто обратил серьезное внимание на проблему правильности письменного и разговорного языка и более пятидесяти лет назад написал книгу «У каждого слова и у всякого высказывания есть свое место».

Это замечательное произведение переиздавалось несколько раз, это и сейчас настольная книга большинства пишущих в Таджикистане...

Академик Шакури написал около 50 книг и более 500 научных статей, каждая из которых была продуктом его глубоких мыслей и высоких помыслов, его глубокого практического и теоретического знания, и теперь невозможно себе представить языкознание и литературоведение без его трудов.

Достояние республики

Он был настоящим интеллигентом, представителем далекой таджикской аристократии и для того, чтобы общаться с ним, нужно было хорошо изъясняться на классическом таджикском языке.

"За три месяца до его смерти (М. Шакури умер 16 сентября 2012 года) мне посчастливилось с ним познакомиться, благодаря материалу о его семейной жизни, опубликованном в журнале «ВИПзон». Ох, как я корила себя, что потеряла впустую столько драгоценного времени без общения с такой личностью! Мы встретились у него дома, он уже не ходил самостоятельно. И знаете, что меня поразило в нем? Простота и умение слушать собеседника. Несмотря на преклонный возраст, заметила, что у него отличная память. С ним было легко общаться и смешение моего таджикско-русского сленга нисколько его не смутило! В общем, от Шакури мы уходили близкими друзьями". Из воспоминаний журналиста Манижи Курбановой.

Достоянием республики назвал М. Шакури экс-президент Академии наук республики, ученый Мамадшо Илолов, указывая на его вклад в науку Таджикистана.

По мнению доктора Алиасгара Шеърдуста, Шакури принадлежит к той редкой когорте выдающихся деятелей, которые вложили весомый вклад в мировую науку и объединили три братских государства - Таджикистан, Иран и Афганистан, провозглашая литературный таджикско-персидский язык.

А близкий ученик Шакури – помощник президента Республики Таджикистан, академик Абдуджаббор Рахмонзода назвал своего Устода садовником, который вырастил не одно поколение ученых мужей:

"Одна из книг устода называлась «Мактаби одамият» - школой человечности. Я счастлив, что вместе с другими прошел эту школу, - отметил он, а одну из последних работ Мухаммаджона Шакури – книгу об истории пантуркизма в ХХ веке, назвал настоящей находкой".

"Архитектором таджикского языка" назвал Шакури таджикский поэт из Самарканда Хаёт Неъмат.

"В медицине есть такая специальность – логопед. Это специалист по исправлению дефекта речи. Так вот Мухаммаджон Шакури был таким логопедом для всех таджиков – он выправлял родной язык, и по праву считался архитектором языка", – отметил он.

При жизни Мухаммаджон Шакури подарил 8 тысяч книг, среди которых было много уникальных изданий 30-40 годов прошлого века, Национальной библиотеке Таджикистана.

После смерти ученого, его супруга Дилафруз Икроми опубликовала его письма под названием «Мукотиботи устод Шакури», предисловие к книге написал академик Абдуджаббор Рахмонзода.

Из поколения в поколение

Кстати, сыновья устода Шакури – известные ученые, работы которых признаны научным сообществом мира. Старший, Шариф Шукуров - искусстовед, заведует отделом культурологии Института востоковедения Академии наук РФ, профессор, доктор искусствоведения. Средний - Анвар, астрофизик, профессор университета в Ньюкастле (Великобритания). А самый младший, Рустам - историк, доктор наук, работает в МГУ. Вместе с братом Шарифом он написал книгу «Центральная Азия: опыт истории духа», где основная часть посвящена таджикскому народу.

Гены все равно делают свое дело, яблоки от яблони падают недалеко: сыновья Мухаммаджона Шакури, как ученые, вложили свой весомый вклад в мировую науку, в какой бы стране ни находились.