Эффект домино. К чему приводит многоженство в таджикском обществе?

Нашумевшее дело об убийстве молодой женщины на почве ревности со стороны первой жены, обратило внимание на распространенную практику многоженства в таджикском обществе. Хотя это давно уже серьезная социальная проблема.

Обсуждение нашумевшего «Дела Мадины», имевшее трагичный конец, в социальных сетях имело неоднозначную реакцию: с одной стороны люди осуждали жестокое преступление в отношении Мадины Мамаджановой - второй жены (это признано судом, - ред.) Парвиза Давлатова и, которая погибла от рук его первой жены - Азизы Давлатовой, но с другой стороны было немало тех, кто осуждал вторую жену за вмешательство в чужую семью.

Даже после смерти молодой женщины, можно было увидеть комментарии с призывом ко «вторым женам», чтобы они «теперь подумали о своем поведении».

Пообщавшись с несколькими из этих комментаторов, мы выяснили, что они или их близкие родственницы сталкивались с такими же ситуациями, когда их мужья тайно заключали брак (религиозный) с другими женщинами и это вносило большой раскол в их семью:

- Жизнь моей сестры была разрушена из-за того, что муж вторично женился. Они хоть и не развелись, но она не смогла его простить и уже много лет очень несчастлива от этого. Уйти не смогла ради детей, но и счастья не видела.

- Можетвсе-таки лучше было развестись, если не была счастлива?

- Это был родственный брак, поэтому вся родня была против. Говорили ей - терпи, все это временно, все пройдет, нужно быть мудрее. Но она так и не простила мужа. Больше 10 лет так живут.

- Но ведь это не повод избивать кого-то?

- Повод. Моя сестра тоже ходила, избивала, ругалась, скандалила на глазах у соседей, потому что она никак не могла с этим смириться. А та все равно с ним жила. Если бы это была просто любовница, то другое дело, с ней он имел «никох» и ребенка. Это и вывело сестру из себя. Она долго не могла это принять, даже к психиатрам обращалась. Ей было очень тяжело. У нее психически «крышу снесло».

И потом, такое на каждом шагу. Моя подруга тоже вторая жена, к ней тоже ходили разбираться, били ее, угрожали ей, устраивали скандалы возле соседей… Я и ей всегда говорила, что она сама виновата, нечего лезть в чужую семью. Но она все равно жила, потому, что ее муж очень влиятельный человек, и родила четверых детей.

Муж – это все?

Эта ситуация показала другую сторону «института вторых жен». Если раньше СМИ писали об этом со слов самих «вторых жен» и рассказывали о том, почему женщины соглашаются быть второй женой, то сейчас это заставляет посмотреть на масштабы этого явления и оценить эту тенденцию в целом.

Правда в буквальном смысле оценить эти масштабы не совсем возможно, потому, что де-юре этого в Таджикистане нет, соответственно нет и официальной статистики по этому поводу. Но на практике, фактически каждый житель страны, наверняка, знает хотя бы одну женщину, которая является чьей-то второй женой.

По словам социолога Гулноры Бекназаровой косвенные статданные тоже говорят о том, что этого явления в Таджикистане быть не может, но есть такое явление, как трудовая миграция, которая выводит из страны большую часть активной части мужского пола.

- Согласно официальным данным за 2020 год, доля женщин в общей численности населения составляет 49,5%, а мужчин - 50,5%, то есть на 100 мужчин приходится 96 женщин. И получается, что такой практики, как вторая жена у нас не может быть.

Но в реальности она существует, потому что основная часть мужского населения страны уезжает в трудовую миграцию и создается дисбаланс между мужчинами и женщинами в стране. Мы часто ездим по проектам в кишлаки, и видим, что в основном там старики, дети и женщины. Мужчины - в миграции, - говорит социолог.

По ее словам, на фоне такого дисбаланса и высокой конкуренции на «брачном рынке», на девушек и женщин давит общество, в котором принято рано выходить замуж и рожать детей.

- У нас есть очень много добрых традиций, например, уважение к старшим и т.д., но есть традиции, которые устарели и не могут соответствовать требованиям современного мира.

Например, с самого детства девочкам закладывают в голову, что она должны выйти замуж и родить детей. С этой картинкой в голове и растут девочки.

Это очень давняя традиция, но одно дело, когда такое происходило в период феодализма, когда в сельской местности всегда нужны были дополнительные рабочие руки, поэтому молодых людей рано женили и в этих браках появлялось много детей. Тогда это было, как-то оправдано.

Но сейчас совсем другие времена. Сегодня не то, что нужно иметь высшее образование, чтобы создать себе экономические условия, но еще и постоянно повышать квалификацию. Тем не менее, требование, что девушка должна рано выходить замуж до сих пор осталось и это давит на девушек. Тогда они вынуждены становиться и вторыми женами, - говорит социолог.

По словам Бекназаровой, воспитание в таком ключе, что единственной главной целью в жизни женщины является создание семьи, делают женщин и девушек очень уязвимыми, поэтому, когда у некоторых брак разрушается, то они могут пойти даже на крайние меры. Кто-то начинает вести борьбу за мужа, кто-то может пойти на суицид даже с детьми. Особенно этому подвержены женщины, которые не могут экономически себя обеспечить.

- Проблема еще в том, что у нас очень слабо развит институт отцовства. При разводе мужчины часто снимают с себя ответственность за детей, и они становятся обязанностью только женщин. Говорить о поддержке в виде алиментов не приходится - они очень мизерны. Даже те, у кого есть хороший доход часто скрывают его, чтобы избежать выплаты алиментов, - говорит социолог.

Но, по ее словам, стереотипы давят в обществе не только на девушек и женщин, но и на мужчин. По ее словам, часто за молодых людей выбор делают родители, в итоге, когда они достигают определенного возраста, они уже делают свой выбор.

- В юном возрасте за него решают другие, это не его выбор. Но спустя какое-то время, он становится уже более сознательным, уже сам себе выбирает. В этом случае, он либо разводится и женится заново, либо берет вторую жену, - говорит социолог.

По словам эксперта, согласно статданным, средний возраст девушек, вступивших в брак в Таджикистане, составляет 21-22 года, а мужчин 25-26 лет.

Матери – одиночки

Одна из проблем, которую создает многоженство - вопрос прав детей. Не всегда мужчины в таких браках официально признают детей и дают им свою фамилию, поэтому права этих детей не защищены.

По словам правозащитницы Начибы Ширинбековой, Семейным Кодексом РТ признается только тот брак, который заключён в государственных органах записи актов гражданского состояния.

Многобрачие же запрещено Конституцией и даже является уголовным делом, но дети, рожденные в незарегистрированном браке, имеют те же права, что дети, родившиеся в официальном браке. Однако мужчина должен признать отцовство добровольно через органы ЗАГС, в обратном случае, его второй жене (сожительнице) придется доказывать отцовство в судебном порядке.

- Вообще вы затронули очень сложную тему: многоженство распространено не только среди людей, имеющих высокие доходы, но и людей с низкими доходами, отсутствием жилья, имущества, постоянной работы.

Как правило, женщины в таких браках не работают, и в случае ухода из жизни супруга или разводе классическая процедура в соответствии с Семейным Кодексом РТ не применяется, то есть женщине придется доказывать в рамках гражданского судопроизводства, что они вели совместное хозяйство, приобретали мебель, недвижимость, транспорт и все те предметы, которые в их ситуации являются предметом спора; также вместе воспитывали детей.

В то время как имущественные и наследственные права законной супруги защищены Семейным Кодексом, - говорит правозащитница.

По ее словам, в ситуации, когда у мужчины есть «официальная жена», и параллельно еще и вторая, третья неофициальные жены, им будет достаточно сложно добиться вселения в жилую площадь, в лучшем случае удастся признать отцовство и получить какие-то алименты, но на практике они ничтожно малы, чтобы содержать ребенка/детей.

Кто тому же есть риск, что супруг - глава нескольких семей может быть привлечён к уголовной ответственности за двоеженство и получить клеймо «судимости», что не будет для него привлекательным при поиске хорошей работы.

- Говоря кратко, так называемые вторые, третьи жены и дети крайне уязвимы в правовом аспекте, но вызывает обеспокоенность тот факт, что несмотря на это, женщины по разным причинам по-прежнему согласны на эту роль. Таким образом, растет число матерей-одиночек, несущих полную ответственность за свое содержание и воспитание детей в соответствии с их правом на достойную жизнь. Не уверена, что это им удается, - считает правозащитница.

Свои вопросы, сообщения, видео и фото для Asia-Plus присылайте на Telegram, Whatsapp, Imo по номеру +992 93 792 42 45.